海南六月六 節(jié)慶淵源與眾不同

來源：E假海南     作者：李文婷    2009-07-29

　　六月六是中國(guó)傳統(tǒng)的“新禾節(jié)”，溯其淵源，每年的農(nóng)歷六月六，早稻收完了，晚稻也栽下了，正處于一個(gè)農(nóng)閑階段，是探親的絕佳時(shí)期，北方的民間就有“六月六，走罷麥”的諺語。但對(duì)于海南的民間來說，六月六節(jié)卻是一個(gè)不同于北方的節(jié)日。

　　在海南，不同的地方對(duì)六月六有不同的解釋，過法也不盡相同。

　　按照瓊北農(nóng)家的說法，六月六是南方的特色水果——桃金娘成熟的時(shí)節(jié)，每年的這個(gè)時(shí)侯，郊野的山頭上，田間地頭里盛開的紅的、白的、粉紅色的桃金娘花紛紛凋落，露出粉紅外衣保護(hù)下的紫紅色果實(shí)，一年中最特別的豐收季節(jié)也就到來了。每到這一天，人們總會(huì)放下手頭上的工作，騎上自行車，或邀三五知己，或攜妻帶子，到郊外的山上，一起其樂融融的玩耍，興致勃勃的采摘桃金娘，慶祝夏天的到來，果實(shí)的豐收。現(xiàn)在在海南的某些地方，六月六已經(jīng)演變成青年朋友郊外野營(yíng)的時(shí)節(jié)。

　　在海南的農(nóng)家，六月初六日，亦稱“曬衣節(jié)”或“曬書節(jié)”，因?yàn)樵诤Ｄ?，六月初六日已進(jìn)入盛夏，是一年中太陽最毒辣的時(shí)節(jié)，是日，人們要將自家冬天穿的大衣、毛衣之類的衣物統(tǒng)統(tǒng)拿到太陽下去暴曬。據(jù)說這樣可以一年不生蛆、不返潮，曬好的衣物就可以收好了冬天再穿；據(jù)說在這一天曬書可以使自己的讀書郎學(xué)業(yè)如日中天，所以每到這天，海南的很多農(nóng)村還保存著曬書的習(xí)慣。

　　傳說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉卿狐偃孤傲自大，氣死親家趙衰。一年晉國(guó)遭災(zāi)，狐偃外出放糧，說好六月六回家過壽。女婿決定趁狐偃祝壽之機(jī)，刺殺丈人，以報(bào)父仇。女兒探知此事，趕回娘家報(bào)了信。狐偃放糧歸來，看到了民間的疾苦，后悔未聽親家忠告，痛恨自己做錯(cuò)事情。不但不怪罪女婿，還當(dāng)眾承認(rèn)了自己以前的錯(cuò)誤。后于每年的六月初六日，狐偃必將女兒、女婿接回家中團(tuán)聚。傳到民間百姓效仿、相沿成俗。每年的六月六，海南初嫁的女兒都要帶上一直蜜汁烤鴨回娘家探親，預(yù)示著自家的豐收，同時(shí)也將自家的甜蜜生活帶回娘家，讓娘家人粘粘喜氣，很可惜的是這個(gè)這個(gè)習(xí)俗已經(jīng)漸漸丟失，只有個(gè)別地方還保存著。

　　瓊海，人們管六月六叫“灶公節(jié)”，因?yàn)榇藭r(shí)早稻收完了，晚稻也栽下了，農(nóng)民們帶著豐收的喜悅祭祀灶神，感謝灶神一年中的眷顧。昔時(shí)，農(nóng)戶用飯菜置于廚房灶頭祀灶神，同時(shí)于廳堂擺設(shè)飯酒菜奉祀祖先，據(jù)說這個(gè)傳統(tǒng)至今還保存著。

　　過六月六的特色：

　　吃的：芋頭飯、椰子飯、角子膜、桃金娘。

　　特色：瓊海地區(qū)要用新收的米煮成芋頭飯置于廚房灶頭祀灶神，同時(shí)于廳堂擺設(shè)飯酒菜奉祀祖先；小孩子一般要吃芋頭飯捏成的飯團(tuán)，吃的越多寓意來年越好。

　　味道：一家人在一起，出嫁的女兒回到娘家，和娘家人在一起，做一桌好吃的，其樂融融，很開心哦！