萬泉河文化的尋根之旅

來源：     作者：黃蕾    2013-02-03

　　

 

　　中山大學出版社 黎國器 著

　　古往今來，以江河為載體的作品并不少。每一條靈動的河流都見證了生命的盛與衰，是文明的實錄者。古巴比倫王國所依靠的美索不達米亞平原上的底格里斯河和幼發(fā)拉底河，就被視為人類文明的搖籃。放眼文學界，《萊茵河傳》、《尼羅河傳》、《黃河傳》、《珠江傳》都已有學者著書立說并出版，如今，中山大學教授黎國器撰寫的《萬泉河傳》由中山大學出版社出版，是一次寫作者對萬泉河文化脈絡(luò)的尋根之旅，也進一步填補了我國江河歷史文化的空白，更為研究海南區(qū)域文化的“發(fā)燒友”們提供了新的審視視角。

　　自上個世紀80年開始，黎國器教授就有意為出版此書搜集翔實、準確的史料。作者以冷靜的筆調(diào)、并恰當?shù)匾檬妨蟻頂⑹鲆匀f泉河畔為脈絡(luò)的海南鄉(xiāng)土文化的變遷，并將那些不為后代人所知的親歷細節(jié)，在他的夾敘夾議中浮現(xiàn)。在宏大的文化視野下，《萬泉河傳》從歷代移民開拓的萬泉河文化、萬泉河的稻作文化、萬泉河的熱作文化、萬泉河的旅游文化、萬泉河的海洋文化與商業(yè)文化、海南文化的教育初探、從珠江風暴到萬泉河狂瀾、日寇占領(lǐng)萬泉河兩岸等，并配以珍貴的歷史插圖示以讀者一個“豐滿、立體”的萬泉河。

　　敘述萬泉河兩岸孕育的文化從移民文化鋪開。早在新石器時代的中、晚期，萬泉河兩岸已經(jīng)有人類在活動，迄今已有四千多年的歷史。這在當時，已是一個有豐富的魚類和各種海產(chǎn)，氣候溫和、陽光明媚，有利于農(nóng)耕的地方。漢唐時期，《漢書地理志》有記載，民皆服布單被，女子桑蠶織績，說明了當時被漢武帝設(shè)立珠崖的海南文化程度相當高。南北朝時期，中原大地改朝換代，戰(zhàn)火不斷，在中國第一個巾幗英雄冼夫人領(lǐng)導下的海南不僅沒有發(fā)生重大戰(zhàn)爭，還動員大批越人移民至此，成為開辟萬泉河文化的杰出始祖。尤其是在唐宋和明朝，由于人才輩出，萬泉河兩岸乃至海南，各種經(jīng)濟發(fā)達、人民安居樂業(yè)。正如《萬泉河傳》中指出的，在整個移民過程中，萬泉河兩岸大部分是福建人的后裔，如今的兩岸人民生活中仍然沿襲福建人的一些習俗：“新屋子上梁”、“演戲酬神”、用“洋”、“溪”、“塘”命地村名等。

　　“五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天。夜盥銀河摘星斗，朝探碧落弄云煙。”明代邱濬的一首《五指參天》已道出萬泉河兩岸豐富的旅游資源。無論是豐富的自然資源，還是人文資源，從黎母山、白石嶺到中西合璧的華僑宅院、“吃番薯也要送仔讀書”的大園古村都有生動翔實的介紹。在我看來，這既是一部介紹海南歷史文化的寶書，也是一部“背包客”們的文化地圖。帶著這樣一本“文化攻略”在海南邊走邊游，你會對這座島嶼有新的審視與思考。

　　《萬泉河傳》不僅對移民文化、旅游文化進行闡述，還對萬泉河兩岸的漁民對南海的開發(fā)、發(fā)達的海洋商業(yè)經(jīng)濟狀態(tài)、豐富多彩的飲食文化和多元化的宗教活動進行敘述，凸顯了社會變遷的大浪潮中人民的快樂與辛酸、創(chuàng)傷與吶喊。黎國器教授以漢代以來的海上絲綢之路為主線，對萬泉河兩岸的歷代華僑去國外謀生的辛酸娓娓道來，當然，其間也涌現(xiàn)出大批的商業(yè)才子，如開辦船廠的何達啟先生、石油商人王紹經(jīng)先生等。

　　正如尼爾·弗格森所著的《文明》所說：過去確實是我們唯一的知識來源。作為海南的母親河萬泉河，本書順著其歷史脈絡(luò)幫讀者感知、認知海南的鄉(xiāng)土文化，在海南推進國際旅游島建設(shè)之際，寫作者奉上這場豐富的鄉(xiāng)土文化盛宴顯得彌足珍貴。