三亞充滿奇趣的苗族婚禮

來源：     作者：王吉拉    2013-11-03

　　新郎新娘和其家人

　　新娘、媒婆和伴娘

　　一說到結婚，我們腦海里立馬就會浮現出這樣一個唯美浪漫的場景：在藍天白云的見證下，一塊柔軟的草坪上立著由玫瑰制作而成的拱形花門，身著純白的婚紗，伴著神圣的《婚禮進行曲》，在充滿幸福的紅色地毯上，嬌美的新娘在父親的攙扶下緩緩步入殿堂，然后新郎與新娘互致結婚誓言、交換戒指……

　　但是在三亞的苗家村寨里，民族氣息濃厚，百姓至今仍保留傳統的婚慶習俗，那里的婚禮有著另一番民族味道。苗族人結婚會身著自己親手制作的本民族服裝，在男女所在村寨各舉行一次婚禮，對歌、哭嫁、拜堂……

　　10月28日，鳳凰鎮扎南紅星苗村的村民鄧海明和朱蓮花按照苗族的習俗舉辦了自己的婚禮，記者有幸體驗了這場新奇而有趣的民族婚禮。

　　從鳳凰鎮回輝文明市場旁的那條路進去，沿著XB27縣道一直往山里走，就是苗族人民的聚居地抱龍、扎南地區，婚禮的舉辦地扎南紅星苗村就在那里面。走完3公里左右的平原之地后，就開始了上山之路。本以為會很顛簸，沒想到一條寬闊平坦的盤山公路就出現在我們面前。

　　一路上，望不透的蒼松翠柏和金燦燦的稻谷在道路兩旁交替出現，汽車穿行在無邊的濃翠與金黃之中。透過車窗，遠遠便看到，團團白云的環繞下，遠處的山峰格外清晰，清澈的溪流沿著山谷緩緩流下。陡坡、急轉彎的公路邊，依山而建的各式民居不時映入眼簾。有時候，經過一段原始密林，立刻就感覺涼快不少，柔和的陽光穿過層層樹葉照射下來，留下斑駁的影子，十分愜意。

　　大概經過一個小時的山路，目的地紅星苗村就到了。村民陳俐良早已等候在那兒了。在他的帶領下，我們向辦喜事的那家人走去。走在鄉村小道上，周圍青山環繞，熱帶森林本身就是一個大氧吧，高濃度的負氧離子使這里的空氣無比清新，遠離喧鬧外界的山村了無纖塵，空氣中彌漫著綠色的自然之香，深深地吸上一口，有種神清氣爽的感覺，整個人都有點漂浮了……

　　勤勞善良的苗族人

　　在海南，說到少數民族，多數人想到的是黎族，其實在黎族百姓聚居的地方還有一個勤勞的民族--苗族。在路上，陳俐良向我們介紹了苗族的歷史。

　　“我們的祖先來源于廣西地區。”他告訴記者，苗族是海南島的世居民族之一，居海南少數民族人口總數的第二位。苗族遷移海南島始于明嘉靖至萬歷年間，從廣西等地作為兵士被朝廷征調到海南，撤防后一些苗族士兵落籍海南，也有一部分因謀生而移居海南島，至今已有400多年的歷史。海南苗族有本民族語言，但沒有本民族文字。海南苗語屬于漢藏語系苗瑤語族中的瑤語支。全島苗族語言統一，沒有方言差異。

　　曾經苗族人民常年居住在偏遠的山區和盆地，過著遷徏無常、刀耕火種的生活，他們與外界接觸少，生活條件艱苦，但是苗族同胞們以其吃苦耐勞、自強不息的精神和聰明而獨特的生存方式，在海南島這片土地上默默耕耘、繁衍生息。不但繼承和發展著本民族原有的傳統和文化，而且與海南島獨特的地理環境融合，約定俗成地形成了具有地域特色的苗家風情。

　　三亞苗族和海南其他地方的苗族人民一樣，勤勞、勇敢、善良，又富有開拓精神。《崖州志》、《瓊州府志》、《感恩縣志》等史書的記載表明，明代苗族開始在海南落籍，那時也就有了三亞苗族。雖然人數不多，但他們生生不息。根據相關部門2008年末的統計數字，三亞有苗族人口4304人，主要分布在三亞育才、雅亮、高峰、抱龍、扎南等地。雖然三亞新農村建設讓苗族人民生產生活水平提高，觀念與時俱進，婚姻家庭觀念更加開明，但是苗族的婚姻習俗仍保留了其獨特而鮮明的民族特色。

　　獨具民族特色的婚姻習俗

　　苗族實行一夫一妻制，內部通婚有一定限制，同姓不婚，即同血緣關系禁婚。苗族婚姻締結由父母做主(但要征求子女意見)和男女通過對歌自由戀愛等形式。

　　陳俐良介紹，苗族婚姻一般有四種：一是男娶女嫁，二是因女方家無子而招郎入贅，三是“做郎換”，即男方入贅女方家幾年后再帶妻子回男家居住，這是因為男家貧窮交不起聘金而到女家做幾年工。四是“做娘換”，即女方嫁到男家幾年后再帶丈夫回娘家居住。

　　在三亞，第三種“做郎換”的情況最多，大多數苗族人結婚后男方都要到女方家住三年后才帶著妻兒回到自己的家，而且苗族可以生完孩子后再辦喜酒，所以經常會出現孩子已經上小學了父母才擺婚宴的情況。陳俐良說，他也是到丈母娘家住了三年后才回到自己家住的。而且他的孩子現在已經兩歲多了，他和妻子還沒有辦喜酒。因為苗族有習俗，在丈母娘家住的時候不辦喜酒，如果雙方家里有老人過世，就還要再等三年才能辦喜酒。此外，如果家里兄弟有多個，就必須要按照排行來，大哥辦完喜酒后才能輪到弟弟辦。當天辦喜酒的主人公紅星苗村村民鄧海明和朱蓮花就是這種情況。

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新娘給賓客斟酒

 

伴娘正在給新娘朱蓮花弄頭飾

 

新郎正在換苗族衣服

　　鄧海明和朱蓮花結婚已經十年，孩子都上小學三年級了。他們是初中同學，通過自由戀愛結婚。鄧海明在家中排行老三，所以他要等兩個哥哥都擺婚宴后才能輪到他。

　　在他們家中，喜字貼滿了門和窗，院子里擺滿了桌椅凳子，親戚朋友正在幫忙準備婚宴。在房間里新娘朱蓮花則在忙著換上自己繡制的苗族衣服。綁腳、頭飾、面巾、筒裙，穿這一套衣服如果沒有人幫忙那真的很費勁。

　　鄧海明介紹，苗族的婚期一般都挑在一年中農歷十一、十二這兩個月的農閑季節舉行，同時也要根據兩人的生辰八字來決定。他結婚就經過問婚、訂婚、迎親、拜堂、成親等這幾道程序。

　　問婚是指男女青年通過自由戀愛的方式建立感情后，男子取得父母同意，請 “媒公”去女方家提親。媒人第一次上門只帶2片煙葉，用紅線捆扎并串上2個銅錢，說明來意，如果女方同意就把禮物收下，反之，煙葉會被退回。女方一旦同意，“媒公”便詢問姑娘及其父母的生辰八字，帶回請道公推算“合命”，如果相合，便可訂婚。鄧海明到丈母娘家提親是在十年前，那時候他沒有多少錢，但是女方家看到他老實就同意了，沒有為難他。

　　訂婚形式簡單，鄧海明委托“媒公”帶上錢、酒、公雞、檳榔等聘金交給妻子父母。對方接受聘金后，關系就確定下來，以后雙方遵守婚約，不得反悔。這之后鄧海明和朱蓮花就去民政局登記結婚并生活在一起了。因為要等兩個哥哥先辦喜酒等原因讓他們的婚禮一直拖到今年10月份才辦。

　　在10月27日迎親這天，鄧海明在“媒公”(相當于新婚夫婦的干爹，負責教導新郎新娘，解決婚后的生活糾紛)、郎老(迎親時的帶路人，專門負責對歌)、郎小(伴郎)、回路兒(兩位未婚女子，負責護送新娘“三回門”的人)等陪同下組成迎親隊伍，前往妻子村寨接親。妻子村中很會對歌的婦女組織隊伍攔路對唱，姑娘、小孩此時還趨前擰捏鄧海明和伴郎，雖然逗場滑稽熱鬧，但鄧海明始終不能開口發笑或說話。鬧場完后，鄧海明才能進村到妻子家指定接待的人家，由主人殺雞招待他們。吃完飯，鄧海明等人在“媒公”帶領下走進妻子朱蓮花家完婚。

　　拜堂由“媒公”主持，鄧海明和朱蓮花一拜天地，二拜父母、兄弟、姐妹，三三九拜。村中親友前來賀婚。并在新娘家設婚宴招待賓客，新郎新娘向賓客敬獻檳榔。

　　成親，在女方家的婚宴結束后，女方家就要將新郎新娘送到男方家。當送親隊伍離開女方村子時，村里的男青年用竹竿橫擋門口“攔親”、逗娘。當送親隊伍到達男方村子時也會被“攔親”對歌，直至女方認輸，方能進入新郎家。所以按照規矩，10月28日是在鄧海明家成親的日子。

　　由于在妻子家已經舉行過一次婚禮了，所以在鄧海明家主要是請一些親朋好友來吃飯，規矩相對少一些。不過他們仍然要穿上苗族的衣服，在媒公媒婆的帶領下向賓客敬上酒和檳榔，接受親朋好友的祝福。

　　搶新郎成婚禮的重頭戲

　　在苗族婚禮中，搶新郎是大家最喜愛的同時也是婚禮的重頭戲，其過程是：男方到女方娶親時，女方村中的村民們就攔住男方這邊接親的人，想方設法把新郎搶走，藏起來，叫男方的負責人給足紅包后才放出來。

　　鄧海明說，前一天，他們在丈母娘家辦了婚宴，特別熱鬧。他被新娘的姐妹們搶來藏起來，媒公花了一千塊錢才讓他見到新娘。

　　鄧海明講到，前一天他在媒人等眾人陪同下到妻子家迎親。到妻子家村外時，燃放鞭炮。妻子家知道是新郎到了，也燃放鞭炮呼應。村民們馬上都蜂涌到村外，村里的姑娘們在村口拉上一條竹竿，不讓鄧海明進村。媒公把一些紅包分給攔路對歌的姑娘們，表示交“開寨費”。

　　但是在攔路對歌討進塞費的過程中，妻子村子里的婦女和姐妹們開始搶鄧海明，把他藏在一叢竹林里，不讓他說話發聲。在經歷近一個小時的討價還價后，最后媒公給了一千塊錢的“開寨費”才將他放出來。鄧海明說：“雖然當時自己躲在竹林里太難受了，但是這個過程還是挺有趣的。”

　　鄧海明入村后先到妻子家預先選定的一戶人家里休息，到傍晚時才到妻子家舉行婚禮儀式。儀式由媒人折斷十雙筷子為證婚，表示新婚夫婦同甘共苦，永不分離。

　　接著鄧海明和朱蓮花先后向父母、長輩親屬、媒人和親戚跪拜，然后共飲一杯婚誓酒，眾賓客便可開懷暢飲，直到午夜。在婚宴上，會唱山歌的老人還飲酒對歌，非常熱鬧。

　　苗族還有哭嫁的習俗，新娘在新郎來迎親時哭一次，出門時再哭一次，表示舍不得離開父母。出門時由新娘的堂弟背她出門，一直背到村外，把她放在預先準備好的一張席子上，然后由兩個少女陪同去男家。

　　10月28日，他們回到了鄧海明的家。在男方家里成親，辦婚宴款待親友。在婚宴上，新郎和新娘是分開向賓客敬酒的，新郎和媒公、伴郎組成一隊，新娘和媒婆、伴娘組成一隊。首先是媒公帶上新郎去向賓客敬酒，喝了酒的人要放一兩塊錢給新郎作為回禮。然后媒婆再帶上新娘、伴娘去給每一桌的客人敬酒，伴娘就向客人敬上檳榔和喜糖，作為見面禮桌上的每位客人同樣需要給新娘一兩塊錢。隨著苗族百姓生活水平的提高，婚宴上的菜也豐富起來，有甲魚、牛肉、蝦、魷魚等等，當然也少不了具有民族特色的紅米飯。陳俐良介紹到，紅米飯的米是糯米，用苗族特有的一種草藥熬制的水來煮米飯就變成紅色的，它具有清熱解毒的功效。

　　穿上本民族的衣服結婚也算得上是婚禮的一大亮點。朱蓮花說，她和鄧海明結婚穿的衣服是她自己和婆婆一起制作完成的。其中，朱蓮花的衣服是藍黑色棉布，大約有100厘米長，在袖口和領口處用五色彩線繡上好看的花紋，腰間配一條紅色腰帶，下裝是一條過膝的短裙，小腿上綁有兩米長的打腿布，并配色紅色彩帶。在頭飾上，配有黑布尖頂帽，帽底下有墊頭，墊頭上繡有精美的花紋。而新郎鄧海明的衣服則是紅色的大襟長衣，襟向右開，脖子上圍一條圍巾。相比于女士衣服，男士的衣服要簡單些。

　　紅星苗寨藏在深山里，房舍與綠樹掩映，目之所及都是景，林間鳥鳴蟲叫，溪邊流水潺潺，鄉間小路彌漫著野花和芳草的氣息，令人心曠神怡。鄧海明的家也隱藏在這青山綠水之間，席間新郎、新娘、媒公、伴郎、伴娘，甚至端菜的小姑娘們都穿著自己的民族服裝，他們穿梭在賓客間，猶如翩翩起舞的蝴蝶。而賓客們吃著特色紅米飯，嘗著苗家特有的美食，向新郎新娘送上祝福，構成了一幅美麗的圖畫。