
虎年春節(jié),作為中國佛教四大名山之一的安徽省池州市九華山景區(qū),不見了昔日煙熏火燎的場面,傳統(tǒng)“燒大香”觀念得以破除,景區(qū)全面實現(xiàn)了文明燃香。所以如此,蓋因該省在全國率先推出了佛香佛燭省級標準。(見2010年2月17日中安在線)安徽省、池州市暨九華山景區(qū)的做法,頗值得稱道。
去年6月,國家旅游局、宗教事物局、工商行政管理總局等6部委聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于進一步規(guī)范全國宗教旅游場所燃香活動的意見》。九華山風(fēng)景區(qū)立即制訂了《九華山風(fēng)景區(qū)規(guī)范宗教旅游場所燃香活動實施方案》,一場以“僧人愛廟,我們愛山”為主題的文明燃香活動在景區(qū)拉開序幕。為制定香燭規(guī)格的統(tǒng)一標準,九華山風(fēng)景區(qū)管理部門組織香燭生產(chǎn)廠家、經(jīng)營戶和佛教界人士進行座談,又請省、市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督部門專家進行反復(fù)研究。同年8月,由九華山風(fēng)景區(qū)管委會提出,池州市質(zhì)監(jiān)局負責(zé)編制的《佛事用品―佛香》和《佛事用品―佛燭》兩項安徽省地方標準被省質(zhì)監(jiān)局正式批準發(fā)布實施,新標準對香燭產(chǎn)品規(guī)格尺寸、原料質(zhì)量、燃燒性能、有害物限量等指標作了更加嚴格的限制性規(guī)定,佛香佛燭生產(chǎn)廠家隨即停止生產(chǎn)非標準香燭,對現(xiàn)有生產(chǎn)香燭的設(shè)備進行更新?lián)Q代。
近年來,由于市場上的香燭越來越粗、越來越長,全國各景區(qū)寺廟里的香爐也隨之越換越大,部分香客和游人盲目“燒大香”,專挑所謂“發(fā)財香”、“平安香”、“智慧香”等大香粗香,甚至購買香體長約2米特大龍香。制定佛香佛燭標準,對香燭產(chǎn)品加以限制,無疑有諸多好處:首先,有利于保護景區(qū)環(huán)境。由于過去對香燭規(guī)格尺寸、原料質(zhì)量、燃燒性能、有害物限量等指標缺乏限制標準,一些寺院、景區(qū)的文化資源和生態(tài)環(huán)境造成不同程度的影響,并埋下了安全隱患。有了香燭標準,從生產(chǎn)、燃用環(huán)節(jié)加以限制,就避免了黑煙繚繞、污染空氣,也對寺院、文化資源起到了保護作用。其次,有利于營造景區(qū)文明。在一些景區(qū),僧人、導(dǎo)游強拉或誘導(dǎo)游客和信教群眾花高價、燒高香、拿回扣,擾亂了宗教旅游場所秩序。有了香燭標準,加之加強管理,無疑會規(guī)范旅游秩序,維護景區(qū)文明形象。此外,有利于維護游客利益。在一些景區(qū)寺廟,一柱“高香”、“大香”少則幾百元,多則幾千元。一些游客并非自愿,而是中了僧人和導(dǎo)游的圈套。有了香燭標準,少了高價香,就會使游客少花冤枉錢,受到游客歡迎是自然的。
目前,我國已經(jīng)發(fā)展成為旅游大國,提升文化內(nèi)涵,營造文明、綠色的景區(qū)環(huán)境,是使我國旅游業(yè)長足發(fā)展的重要目標。安徽省、池州市暨九華山景區(qū)制定景區(qū)香燭標準的意義就在于此。他們的思路和做法,值得個地景區(qū)和所在地政府學(xué)習(xí)和借鑒。
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