走進(jìn)檳榔谷 體驗(yàn)黎族原生態(tài)風(fēng)情

來源：南海網(wǎng)-海南日報(bào)      作者：陳曼莉    2010-03-23

　　本報(bào)訊由海南日報(bào)、南海網(wǎng)/海南島國際旅游網(wǎng)（http://www.maodafxky.com）共同開展的“瓊州百景”評選活動(dòng)投票已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)階段。3月20日，南海網(wǎng)陽光島社區(qū)、海南島國際旅游網(wǎng)組織網(wǎng)友走進(jìn)保亭黎族苗族自治縣甘什嶺檳榔谷海南原住民文化游覽區(qū)進(jìn)行采風(fēng)。

　　檳榔谷地處三亞與保亭交界處的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板塊構(gòu)成，是豐富靈動(dòng)的民族文化“活體”博物館，也是集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)景區(qū)。

　　從海口經(jīng)東線高速3個(gè)多小時(shí)趕到檳榔谷，已經(jīng)臨近中午。穿過極富民族特色的景區(qū)大門，首先映入眼簾的是一副精美的圖騰，據(jù)導(dǎo)游介紹，這是黎族織錦的代表藝術(shù)“龍被”的局部內(nèi)容浮雕。步下臺階，沿著曲幽小徑繼續(xù)前行，陣陣“波隆”聲不絕于耳。“波隆”其實(shí)是檳榔的黎語譯音，都說椰子代表海南，而檳榔則代表黎家。在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，檳榔在黎家看來是吉祥物，口念“波隆”即祝你吉祥如意。網(wǎng)友們也有樣學(xué)樣，把大拇指放在胸前，高喊“波隆”，既新鮮又親切。

　　造型獨(dú)特的龜形屋里傳出一陣對歌聲，原來是在舉行一場黎家婚禮，游客們可親身體驗(yàn)。美麗大方的黎家阿妹深情款款地依偎在“新郎”身邊分發(fā)喜糖，讓每個(gè)人都能沾沾喜氣。

　　婚禮觀賞完畢，走進(jìn)一旁的陳列館，里面展出一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)年黎族先人就是穿著這些樹皮衣，使用原始的牛車、獵刀、魚簍等器具創(chuàng)造了璀璨的黎族文明。來到屋外，一組雕塑重現(xiàn)了黃道婆織布的故事。對面的茅草亭下，幾位阿婆正埋頭編織黎錦，據(jù)說她們是最后一代紋臉黥身的黎族老人了。紋身是黎家人的傳統(tǒng)，古老而獨(dú)特。

　　一陣銀鈴般的笑聲飄入耳中，回頭一看，美麗的黎家少女笑靨如花，一臺水車靜靜停在身旁，路邊的茅草小屋、花花草草都有獨(dú)特的美感，深深感染著網(wǎng)友們……

　　采風(fēng)團(tuán)巧遇前來參加2010博鰲國際旅游論壇的中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為，他表示：“黎族幾千年的發(fā)展，積淀了深厚的文化內(nèi)涵，黎錦藝術(shù)就是光輝燦爛的偉大杰作之一，黎族服飾在很大程度上推動(dòng)了中國服裝設(shè)計(jì)理念上的創(chuàng)新。黎族的船形屋無論是在建筑結(jié)構(gòu)還是外形設(shè)計(jì)上，都給中國建筑造型設(shè)計(jì)在多元化、新形勢等方向開辟了先河。如今的藝術(shù)設(shè)計(jì)，怎樣體現(xiàn)歷史的沉淀和文化的底蘊(yùn)，才是設(shè)計(jì)師所要探尋和追求的。”（南海網(wǎng)供稿）