南山：傳播海南旅游業(yè)的“文化意識(shí)”

來源：海南日報(bào)     作者：陳曼莉    2010-11-03

　　15年間，南山從一個(gè)人造人文景區(qū)成長為中國知名的佛教文化旅游區(qū)

　　文化意識(shí)成就標(biāo)桿景區(qū)

　　本報(bào)記者 張譙星

　　

 

　　三亞南山景區(qū)一角。 本報(bào)記者 蘇建強(qiáng) 攝

　　本報(bào)記者 張譙星

　　15年前，南山景區(qū)開工建設(shè)時(shí)，這里還是一片荒蕪之地。短短15年里，南山不僅與長城、兵馬俑等景區(qū)一同躋身國家首批5A級(jí)旅游景區(qū)，也成為海南景區(qū)的標(biāo)桿和符號(hào)。

　　現(xiàn)在，南山幾乎成了游客來海南后必去的景區(qū)。這里不僅是海南旅游業(yè)的窗口，更向世人傳播著海南旅游業(yè)界的“文化意識(shí)”。

　　景觀與文化的完美融合

　　南山是我國最南端的佛教文化旅游區(qū)，數(shù)十億元的投資讓原本沒有任何建筑物的山頭發(fā)生了翻天覆地的變化：這里擁有108米海上觀音、金玉觀世音、“天下第一龍鳳硯”等3個(gè)“世界之最”級(jí)景點(diǎn)。

　　然而，南山景區(qū)并不是坐等著游客上門來，而是開始了讓景觀成為文化旅游景區(qū)的浩大工程。

　　南山文化旅游區(qū)在選項(xiàng)、立項(xiàng)和規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，國內(nèi)旅游業(yè)正在處于人造景觀蜂擁而上的狂熱之中。迪斯尼樂園、華僑城景區(qū)等成功地創(chuàng)造了人造景點(diǎn)的輝煌，更讓無數(shù)企業(yè)趨之若鶩。面對種種誘惑，南山的創(chuàng)建者并沒有盲目跟風(fēng)，而是進(jìn)行了冷靜分析。

　　當(dāng)時(shí)，國際旅游未來發(fā)展的態(tài)勢已初露端倪，生態(tài)、文化旅游將成為未來旅游發(fā)展的方向。而南山已經(jīng)具備了文化旅游形式所必需的資源優(yōu)勢。南山景區(qū)的決策者認(rèn)為，只有以南山優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和富于歷史因緣的文化積淀為依托進(jìn)行選項(xiàng)、設(shè)計(jì)和進(jìn)行品牌推廣，才是傳承中華文化、對接文化旅游熱潮的明智抉擇。

　　“以生態(tài)建設(shè)為基礎(chǔ)，以文化建設(shè)為核心，將南山建成文化旅游的示范基地，便成為南山人的共同理念。”南山文化旅游開發(fā)有限公司總裁杜廣波說，南山開發(fā)伊始形成的正確理念成就了景區(qū)現(xiàn)在的輝煌。

　　文化為靈魂的發(fā)展理念

　　南山景區(qū)的建設(shè)者認(rèn)為，旅游是文化和產(chǎn)業(yè)的高度融合，歷史為南山積淀了豐富的文化內(nèi)涵，文化理所當(dāng)然地應(yīng)該成為南山景區(qū)發(fā)展的靈魂。

　　在品牌建設(shè)中，南山景區(qū)以“文化意識(shí)”統(tǒng)領(lǐng)景區(qū)發(fā)展，高度重視旅游的文化利用、整合、開發(fā)和創(chuàng)造，以文化內(nèi)涵的拓展作為開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的基本出發(fā)點(diǎn)，立足于旅游文化架構(gòu)的建設(shè)與積累。

　　杜光波舉例說，南山寺項(xiàng)目并不是僅僅建設(shè)一個(gè)宗教道場，而是將其作為佛教文化、東方文化的載體來開發(fā)。景區(qū)內(nèi)盡可能集中體現(xiàn)相關(guān)的歷史典故、佛學(xué)理論、佛教流派等。南山景區(qū)還計(jì)劃創(chuàng)辦佛學(xué)院、佛學(xué)研究所、佛教文化展，并盡可能運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，提高其文化層次和品位，使其成為在國內(nèi)外獨(dú)具一格的佛教文化中心。

　　南山人還提出“今天的精品，明天的文物”的理念。為了做到精益求精，景區(qū)的規(guī)劃經(jīng)歷了一次次修改補(bǔ)充，一次比一次更趨完美。規(guī)劃設(shè)計(jì)工作聘請了國內(nèi)外著名的建筑專家、佛學(xué)專家、歷史學(xué)家、園藝專家、美術(shù)工藝專家參與，還特聘美國著名設(shè)計(jì)公司做詳規(guī)。現(xiàn)在，南山已向游人開放的旅游景觀，均體現(xiàn)出高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高格調(diào)的精品意識(shí)。

　　十多年來，南山景區(qū)一直致力于打造成一個(gè)精品的文化旅游景區(qū)，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的經(jīng)營管理理念中得以傳承，這無不讓中外游客嘖嘖稱贊。

　　建佛教名山的宏偉藍(lán)圖

　　在建設(shè)國際旅游島的新形勢下，景區(qū)如何謀求更大發(fā)展?南山景區(qū)又開始了新的探索。

　　近幾年，國內(nèi)新建的旅游景區(qū)、旅游接待設(shè)施的起點(diǎn)非常高。新型的側(cè)重于度假服務(wù)的第三代旅游景區(qū)的理念備受追捧，這也讓南山景區(qū)看到了危機(jī)。

　　“南山需要在傳承中不斷發(fā)展。”杜廣波說，南山文化旅游區(qū)已形成了未來發(fā)展的思路：傳承———調(diào)整———發(fā)展。

　　南山景區(qū)提出了建設(shè)世界佛教文化名山的目標(biāo)，由單一的南山文化旅游區(qū)到崖城鎮(zhèn)等周邊的資源整合，帶動(dòng)農(nóng)民致富及區(qū)域發(fā)展。在統(tǒng)一戰(zhàn)略目標(biāo)下，實(shí)現(xiàn)國企、民企、合資體等不同利益體的多贏發(fā)展格局，由此奠定今后發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　臺(tái)灣星云大師曾說過，南山不是中國四大佛教名山，而應(yīng)該努力成為中國乃至世界佛教文化第一山。未來的南山，絕不僅僅只是供人們前來禮佛祈愿的場所，而是世界佛教文化交流的平臺(tái)，是可以放飛心靈的世界。

　　“10多年間，南山景區(qū)不僅為人造景觀賦予了文化內(nèi)涵，還以先進(jìn)的文化旅游經(jīng)營理念博得了廣大游客和同行的贊譽(yù)。”三亞市旅游發(fā)展委員會(huì)主任杜麗銀表示，今年，南山景區(qū)游客量將有望突破300萬人次，這將再次創(chuàng)造我省景區(qū)的新紀(jì)錄。

　　(本報(bào)三亞11月2日電)