讀海南史《歷史的海南》 感受"老料"

來源：海南日報     作者：王吉拉    2010-12-14

 

　　《歷史的海南》

　　鐘業昌著

　　2010年10月海南出版社出版

　　海南日報記者 李幸璜 攝

　　21世紀最貴的是什么?花梨!

　　這幾年中，是眼看著海南花梨價格飛一般地上飆。先是花梨木老家具，繼之是花梨木料，價格一路攀升到令人咋舌的地步而不可收拾。尤其是“老料新作”仿古家具的大肆興起，更使人們對稀缺的海南花梨老料趨之若鶩，達到令人難以置信的萬金一斤的地步。天底下還有這么貴的東西么?

　　“海黃”老料以斤論價值萬元，這并非天方夜譚，而是演繹于花梨迷們中一個個驚世故事。吾輩未敢問津，卻是久而久之，“老料”兩字入耳入心，自是津津有味而樂為人道。想那“老料”，仿佛醇厚香郁的味道裊裊而過，對歲月的眷戀居然在那一刻凝固而無所他顧。

　　“老料”，必定是這時代好此道者怦然心動的字眼，誠非時下酒友們好為炫耀的“年頭”所能同日而語。何以見之?現在，你不妨將“老料”兩字鍵入谷歌，就會赫然發現居然有2000多萬條相關的信息。“老料”的朋友遍天下，真可謂洋洋大觀了。

　　如此海量“老料”信息飄然而至，令人目不暇接，而又難以割舍。其實，也有過與“海黃”老料失之交臂的抱憾，乃至抱怨。心情歸于平靜，卻是源于這樣一種方式：忽然一天，翻翻書架上1914年版《瓊游筆記》、1924年版《云南游記》、1954年版《漫記海南島》、1959年版《劉坤一遺集》、1974年臺灣版《陳濟棠自傳稿》、l982年香港版《李漢魂將軍日記》等等，不禁自嘆：這不也是“老料”嗎?

　　是的，這是“老料”，是紙質“老料”。

　　“海黃”或“紙黃”，就這樣以不同的形態出現在世人的面前，滿足著同樣心理的需求。因為，它們都有不含水分、不長蟲子、不變形狀等共同特點，十足的“蓋棺論定”。原本木料于居室擔心開裂，文字于閱讀厭惡“水分”。那么“老料”呢?不分木質紙質，安靜地在一旁，那是一種真實的存在。在這個浮躁與功利交織并發的時代，稍一撫摸就可以讓心情蟄伏，信任與放心那一刻油然而生。

　　“失之東隅，收之桑榆”原來如此簡單，又如此在理。跋涉于海南歷史源流的長途，原來是做了窮羅“紙黃”老料的事情，好似藏家四處搜尋“海黃”老料。如今，收集在《歷史的海南》中的八件海南史作品，無不是以“老料”做成，也算是“老料新作”吧!這當中用“料”之多，原汁原味，當推《1829，百年好官“云青天”》。最初是從《劉坤一遺集》中發現這個海南先賢的價值，進而整理《闡道堂遺稿》這塊老料，其光澤頓時四射，穿越時空，讓你不能不喊出他是“海瑞第二”、他可能也是中國古代縣官第一人。“老料”之多不影響閱讀，而社會認同之強烈，超乎想象。不再含水變形的“老料”魅力，在21世紀綻放依然不可遮攔。

　　“老料”之彌足珍貴，在于輕輕除去污垢，不需打磨，就能映照歲月的深邃;細細拂去塵埃，稍加留心，就能洞悉歷史的原始。“老料”生長出一種定力，讓我們回望歲月山河，可以更加從容與堅實。不說正本清源，不說秉筆直書，至少要有一份事實才說一分話。所以，“我們實在不必給白沙門附加太多虛無的構造”，別讓海南歷史成為任人隨意打扮的“小姑娘”(《白沙門懷古》);“終結民初海南改省進程的事情，不是宋案的發生，而是‘二次革命’的失敗”(《1912，孫中山與海南改省風云》);宋子文首次還鄉，“是為了實現孫中山開發海南的遺愿，而非為了攫取海南的資源;兩天后他離開海南，是計劃中的應李宗仁等人之邀前往廣西視察，并非因為‘西安事變’的發生”(《1936，宋子文還鄉海南的前前后后》)。

　　“老料”是失去生命的植物，又是有著生命的歷史。“老料”歲月留痕，文脈燦然，愈久愈醇，以毋庸置疑的面目，面對來者。細心呵護、整理，讓你總會有意想不到的發現與感受。所以，寫《1908，一項創興海南宏大計劃的夭折》，想到史上開發海南最為宏大的“一綱十目”計劃的夭折，尤其想到“百業以資本為根源，而資本以銀行為樞紐”、“銀行為實業之母”這些深中肯綮之論，必然想到當世“海發行”的關閉，當然還想到“復活”海南商業銀行時斷時續的呼聲。而寫《1949，海南特區長官之爭的臺前幕后》，深感歷史真的不是歷史學家的沙盤推演，當然也想到海南終能建省辦特區的確來之不易，歷史終有垂青海南的這一天。至于寫《谷牧與海南1980-1987》，從他1985年風塵仆仆南下處理“汽車事件”，每每想到后來1998年朱镕基南下海南處理“泡沫經濟”的同樣情景……歷史沉重，歷史驚人相似，大抵如此。

　　用“老料”寫作，得對歷史心存敬畏。固然可大膽設想，但終需小心求證。不然捉摸不透“老料”，就會造成遺憾。這在《漢武帝與海南開疆》中，是嚴重的表現。由于看“料”不透，以至直接誤導了讀者。至今想起仍覺汗顏。好在拋出的是“磚”，而引來的是“玉”，無意中受益匪淺，也為海南開疆史的深度研究作出了“貢獻”，如此安慰始覺心安。

　　海南的歷史隧道，說起來幾乎與中華文明史同其悠久。也是個“自從盤古開天地，三皇五帝到于今”。放大歷史的視野，讓“老料”把我們帶回歷史的氣場，就會發現，海南的歷史天空同樣寬廣與多彩。只是文章合為時而作，《歷史的海南》中的作品大都是“節點文章”，是興趣所致、媒體所需的偶爾流露，就像滔滔江河中濺洩而現的幾朵浪花而已。

　　海南是中國地理的極南，也是中國歷史的末端。為集子取名曰《歷史的海南》，固然與讀一本叫做《歷史的臺灣》的書相關，但其實是要消融一種久滯心底的糾結。或者這樣說，在自建省以降就不絕于耳的海南是否“文化沙漠”的爭辯聲中，試圖以“中國源、海南流”的敘述，心平氣和地去了解更本原、更獨特、更宏大的海南歷史，當然也包括文化。沒有歷史何來文化?它們本來就如同一枚硬幣，是一體兩面。

　　能做得到嗎?這就留待諸位看官不吝評騭吧。

　　(本文為作者為《歷史的海南》所寫的自序)