重走東坡貶謫北歸路：千年風雨話蒼茫

來源：     作者：王吉拉    2010-12-17

　　歷史是一首寫滿沉郁悲情的詩歌，詩人的筆端凝固著當下的生活?；赝螞]于歲月長河中的煙云，“人世間不可無一、難能有二的曠古奇才”蘇東坡，那高潔的品格、深邃的智慧值得我們深深追憶。

　　1097年，這位偉大文人神奇地與“化外之地”海南島結緣，用他生命中最后一縷光華照耀了瓊州這塊土地。此后，海南900多年的文明行程中，他像一座燈塔永遠屹立。

　　1100年，三年過去，蘇東坡結束了在儋州的貶謫生涯。蘇東坡登島之前北歸無望時曾說：“今到海南，首當做棺，次便做墓。”再次體驗生離死別，這次面對的不是他的親人，而是島上朝夕相處、情真意切的朋友和鄉親，帶著“我本儋耳人，寄生西蜀州”的感慨，詩人登船而去。

　　我們行走在海南各地時，東坡井、東坡村、東坡話、東坡書院、蘇公祠，與他有關的信息一次次真切地在耳邊響起。我們不禁要追問，詩人在島上所作《澄邁驛通潮閣二首》、《行瓊儋間》、《儋耳山》等詩歌中所描繪的景物，如今安在?

　　12月7日，吟誦著他的佳句，沿著詩人自儋州出發離別海南的路線，透過穿越千年的文思，讓我們再送東坡先生一程。

　　揮別中和

　　在中和鎮的街巷里穿行，當年瓊西中心城市的繁華而今有些凋零，表面看來這里只是一座擁有歷史遺痕的普通小鎮。然而，一幅幅詞意高古的楹聯在家家戶戶門前張貼，頗有功底的書法似乎在訴說著這里不同尋常的審美情趣。問及當地人為何有如此濃郁的文化氛圍?他們總是念及蘇東坡的一段往事。

　　行經中和鎮政府，院里古樹繁茂，人來人往卻依舊保持著安靜的氛圍，這里曾是當年儋州府衙所在地。蘇東坡來到儋州，比他稍晚一些到任的州官張中十分同情這位風燭殘年的偉大詩人，將蘇東坡父子居住的破舊驛站修葺一新。至第二年四月，朝廷派出湖南提督常平官董必察訪，得知東坡住在官舍，遣人把東坡父子逐出，州官張中也遭罷黜。

　　車往南行一路走到郊外，彎彎曲曲的小路沒有硬化，有著土路的質樸。行人越來越少，兩側一人多高的雜草向路中央簇擁著瘋長。行至一個岔路口，跟隨記者同往的儋州市作家協會主席謝有造說：“到了，這里就是東坡井。”

　　果然，左側正是一處圍了石欄的水井。走近一看，雨水倒灌至井口2米處，倒映著不太清晰的影像。單看井沿，大致能分辨這口井的年歲不輕，上面有幾道深深的石印，似是被打水的井繩一次次勒過。

　　原來，中和鎮靠近北部灣西岸，水質偏咸難以飲用，相傳蘇東坡為了村民用水而挖此井。現在村里有了自來水，不再使用，但是井水卻沒有干枯，依然能涌出甘泉。

　　終于觸摸到一件與蘇東坡相連的實物。忍不住去想，路的轉彎處也許蘇東坡正踩著顫巍巍的步子，沿著小路走來，帶著長者的寬厚、幽默，掬起甘冽的井水要與我們分享。

　　在東坡井東側稍有一段距離的地方，正是蘇東坡的第二個居所——桄榔庵。曾經一片桄榔林的曠野之地，現在已形成幾條胡同。沿著一條不足兩米寬的小路往前行，一片空地被低矮的圍墻圈起，前面大樹下，雞、豬在閑散地休憩。

　　邁過一道窄窄的水溝，就是桄榔庵的原址。沒有任何房屋的痕跡，陪伴它的是周圍種起的豆角、白菜，清風穿過遠處的樹林，颯颯作響。

　　看到桄榔庵遺址不禁心酸，這里真實記錄著蘇東坡在儋州的艱難，即便900多年過去，依然滿目荒涼。很難想像蘇東坡擁有一顆多么堅強且樂觀的心，才能在桄榔庵過著“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉。”的生活。

　　中和鎮東側的東坡書院保存完好，院子正中的載酒亭是當時喜愛詩文的學人捐助所修。蘇東坡在此將鼎盛的中原文化傳播到瓊州大地，以文會友、吟詩作對，一時間瓊州眾多學子慕名前往切磋交流。

　　三年甘苦轉眼即逝，蘇東坡北歸的消息很快傳遍州城。離別之時，百姓奔走相告，有的挑著酒饌，有的端著干糧，有的扛著書籍，都趕來送別東坡。在鄉親的簇擁下，蘇東坡走到“文武百官到此下馬”的接官亭，重整行裝，含淚揮別。現在中和鎮通往外面的大路旁，接官亭不復存在，只留一片空地。

　　走出儋州

　　帶著滿腹的離愁別緒，蘇東坡一行沿著官道往西北方向走去。

　　“突兀隘虛空，他山總不如。君看道旁石，俱是補天余。”行至松林嶺，蘇東坡應該不會忘記他來時曾在此所做的《儋耳山》一詩。詩中借女媧煉石補天的神話傳說，抒發自己經世濟國之抱負無法實現的悲哀。三年過去，蘇東坡是否已經釋然，他走時對松林嶺說過什么，我們無從得知。

　　位于儋州木棠鎮的松林嶺以其磅礴的氣勢占領了半個蔚藍的天空?！顿僦葜尽酚涊d：“松林山，一名藤山，一名儋耳山。高八十丈，舊時多松樹，頂上圓聳，下分八腳，恰如三山聚成。”

　　松林嶺上怪石嶙峋好似當年，桀驁不馴的山峰和路旁投閑置散不知億萬年的巨石，在西海岸吹來的風中驕傲地堅守。當年，它就是以這樣不屈不撓而又瀟灑出塵的姿態，奔入蘇軾眼簾的嗎?

　　及至登臨絕頂，北可以看到臨高，西可以看到洋浦，東面就是儋州廣闊的腹地。北部灣在陽光下波光粼粼，浩淼的波浪與千古的濤聲在激蕩。如今松林嶺上已很少看到松樹，山上婆娑的樹影中以桉樹居多。

　　離開松林嶺，蘇東坡將走向離別儋州的最后一站——光村鎮泊潮村。蘇東坡在這里坐上了去臨高的小船。

　　從木棠鎮至光村鎮，如今人們都不再走以前的官道。新修的道路兩側是一處處魚塘、蝦塘，風車一樣轉動的槳葉將水高高揚起，增加魚塘中的氧氣含量。路旁的田地中，一畦畦平整的土地里種著紅薯，綠油油的瓜藤優雅地延伸著肢體。

　　從地圖上看，光村鎮泊潮村所在的半島，像一根手指放進湛藍的海里，在半島的頂端就是泊潮，位于后水灣畔的小漁村。

　　下午的大海已經退潮，露出數百米肥沃的灘涂，戴著斗笠的婦女卷起褲腳，彎下腰仔細地把螺從泥沙中挖出來，放在腳邊的袋子里。

　　泊潮村委會副主任林德良指著對岸說：“過了后水灣就是臨高縣新盈鎮了。”抬眼望去，新盈鎮上座座漁排、岸邊忙碌的漁民、岸上的小攤販都能看得十分清楚。后水灣的盡頭是一大片野生紅樹林，枝繁葉茂。

　　灘涂上，鐺鐺的牛鈴聲由遠及近，牛車在泥沙上劃出一道道深轍，最終靠在泊潮村的岸邊，車上下來幾個村民。林德良說，村里有了3輛牛車，現在去對岸都不坐小船，改乘牛車了。

　　坐上牛車，陣陣海風透過車篷吹過，牛依舊沿著它走過的蹄印往新盈方向走去。車主周德助說，牛車開通了近10年時間，去新盈鎮買東西的人很多，每天最少也會拉上二三十趟。

　　走了不到10分鐘，一片沒有退盡的海水橫亙眼前。71歲的林七茂舒服地躺在船頭，客人來時，他起身撥動船頭。換上這艘有動力的老木船，再坐上2分鐘，就到了岸邊。

　　當年，蘇東坡坐的小船，慢悠悠地掠過后水灣，在到達新盈鎮時，他可否會再回望一眼那隔著重山的中和鎮?

　　離開海南

　　在臨高登岸后，蘇東坡過澄邁，朝著海口方向趕路，向瓊州府官員辭行。“我行西北隅，如度月半弓。”此前所做的《行瓊儋間》一詩，蘇東坡將行走路線比做半彎的月亮，形象地描摹了海南的古驛道。

　　初來海南之時，蘇東坡到位于現在?？诃偵絽^的瓊州府“報到”。閑來無事，與兒子蘇過到城東北游玩，發現地下有泉水，于是對鄉民說：“依地開鑿，必得雙泉”，鄉民果真挖出兩眼泉水，蘇東坡為其取名為“洗心泉”和“浮粟泉”，之后經常在泉邊讀書。明朝時，洗心泉已不復存在，而浮粟泉水源不絕，常浮起一層狀似粟谷的細泡，因而得名。

　　1100年6月，蘇東坡北歸重經雙泉，雙泉其上已由瓊州郡守各建一亭，其一命名為“臨清亭”，另一亭尚未命名，于是蘇東坡揮毫寫下“泂酌亭”。

　　浮粟泉所在位置就是現在蘇公祠中的“瓊園”。泉眼旁邊，是一副古樸雅致的對聯“粟飛藻思，云散清鈐。”蘇公祠古樹蔭蔽，蘇東坡雕像、廳堂的壁畫前人們紛紛合影留念。

　　在海口逗留幾日，蘇東坡緊接著就起程北歸。

　　對于蘇東坡從何處登船離開海南，尚有不同說法。一種廣為流傳的說法認為，蘇東坡是從澄邁老城登島和離島。另一種說法則認為，蘇東坡應是從位于?？诎咨抽T的古渡口到達和離開。

　　中國蘇軾研究學會理事林冠群說，明正德《瓊臺志》卷十二：“橋梁津渡”條載：“?？诙桑诳h北十里?？诙?。北達徐聞沓磊驛。……瓊渡舟達徐聞，凡海口、白沙、烈樓三處。?？跒楣俣桑咨彻哦桑覙撬蕉?。南風半日俱可至。”以此可以證明海口曾有官渡，蘇東坡應是在海口登船，絕不可能舍近求遠去澄邁。

　　斯人已去，物是人非，關于蘇東坡的行蹤沒有準確的記錄可供參考，只能任憑史海鉤沉，搜尋曾經留下的蛛絲馬跡。

　　不論是否從澄邁離開，他在澄邁短暫停留時所作的《澄邁驛通潮閣二首》，可以讓我們直接觸摸詩人炙熱的心靈。“貪看白鷺橫秋浦，不覺青林沒晚潮。”詩人站在水邊，貪戀地看著翩飛的白鷺、樹林、潮水，一草一木已刻入他翻飛的思緒中。他又奮筆寫出：“余生欲老海南村，帝遣巫陽招我魂。杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。”

　　在老城城西，澄江水畔，通潮閣因“潮水依城”而得名。據記載，閣為正方形磚木結構，高8米的兩層建筑，是古代“澄邁八景”之一，歷代均有重修，最后毀于侵華日軍的戰火。

　　在老城糖廠后一個小坡的平頂上遺跡殘存，眼前只有滿地橫七豎八的石柱石墩，沒在草叢、躺在墻角。在通潮閣北500米處的澄江之上，東坡詩中提及的“長橋”遺址猶存，據史料記載，宋代長橋可能是木橋，眼前的石拱橋為明代重建，不知何時被水沖毀，殘存的斷橋長滿青草。

　　離去的腳步漸緊，1100年6月20日帶著海南島的一身暖霧，蘇東坡在夜里登舟，船在一寸寸北行，蘇東坡仍站在船頭南望。

　　1101年7月28日，離瓊一年有余的蘇東坡在常州家中安然離世。然而，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”的詩篇，已將蘇東坡對海南島深忱的熱愛，永久地停駐在祖國的南端。

　　近千年過去，我們依舊追隨蘇東坡的腳步，他留下的不只是或濃或淡的詩句，而是中國人永遠相通的人文烙印，那是心靈的喜悅，是思想的快樂，還有偉大的人格。