黎族龍被彰顯皇家風范

來源：www.hainan.gov.cn　     作者：李文婷    2009-03-17

　　

　　清代時期的龍被三套件。(局部) 記者 宋國強 攝

　　走進海南省博物館的少數民族陳列展廳，一面清代黎族龍被吸引了眾人眼球，記者今日看到工作人員耐心調試冷光源，為的是讓大家能夠看到龍被的精美細微之處，而又不損傷這個穿越歷史時空的黎族瑰寶。

　　這面精美的清代黎族龍被是收藏愛好者蔡於良先生向省博物館捐贈的珍品，是其早年在東方一帶的黎族村寨中花重金買來的，雖歷經百年滄桑，但依然精美絕倫，龍被中央的正面龍紋織工細膩，四條小龍環繞其中，代表了皇家風范，又說明這件龍被為朝廷貢品的“身份”。

　　蔡於良先生精心收藏龍被幾十年，悉心研究龍被幾十載，他認為龍被的質地是棉和絲線，在黎族人的語言中棉花被稱為“貝”或“織貝”，織貝指的就是棉花。追溯黎族人紡織棉質龍被的歷史距今已經有上千年的歷史了，是黎族紡、織、染、繡四大工藝的集大成者，也是黎族人向歷代朝廷進貢的精品。

　　龍被因黎族支系和居住地區不同而不同，各有各的藝術風格和特點，一般是由單聯、雙聯、三聯、四聯、五聯和七聯組成，其中三聯幅居多，其他形制較少。三聯幅是由三幅彩錦連綴而成，一般長2至3米，最長可達4米，寬1至1.4米，以龍紋、鳳紋、麒麟紋和魚紋為主體花紋，各種花草紋為輔。五聯幅是由五幅彩錦連綴而成，長2至3米，寬1至1.5米，以白色、黑色和咖啡色或棕色的人紋、蟒蛇紋為主體紋樣，也稱為“鬼紋”。

　　在中國封建時代，龍是皇權的象征，也是宮廷所專用的圖案。而海南島遠離封建王朝權力中心，龍紋為什么會出現在黎族人織的龍被上呢?

　　蔡於良說，從目前存世的龍被來看，由于保存條件和龍被材料的局限，大多是明代中后期的織物。早期龍被的圖案多是人形紋與鬼紋，后期龍被圖案明顯吸收了漢族的圖案造型藝術，這在三聯幅龍被中尤其突出，如龍鳳朝陽、陰陽八卦、鯉魚跳龍門、漢字符號等紋樣的出現，這些圖案可以說是民族融合的產物。

　　如今，人們根據黎族老人留下的配料進行染料配制的時候，卻再也無法還原和復制出像龍被那樣豐富多彩的顏色來。龍被的染料由礦物質和植物汁液混合而成，根據溫度變化和所搭配物質的不同，染出的布料就會產生出不同的色彩來，還有很多工藝細節隨著老藝人的去世和史料記載的缺失而成為永久未解之謎，但無論如何龍被都被公認為中國棉紡織發展史上的一個奇跡!(記者 黃 晶)